Lenore
天早上六点半醒来，天已亮蓝，法师先生已经起来，听得见他在院子里抽水烟，水烟咕噜咕噜。他提前帮我们约了车子，就在他家门口接我们。20多公里的山路，不到一个小时就开下去了，我们又回到了丽江塔城。
一路上，田间裹着塑料布的一排排烟叶，在阳光下像满地的银子。风景依旧甚好，我内心居然有依依不舍。我跟柯扬说：“我会想念这个地方。这里跟毛里求斯一样漂亮，为什么独独对这里会有不一样的想念。或许是因为跟当地人发生了联系，或许是因为觉得毛里求斯还会回去，这里却觉得很难再辗转造访。当然厕所再好一点儿就更棒了。”
八点过吃饭早饭就在街沿边上蹲守到维西的车（距丽江塔城约100公里山路）。太阳从我们身后渐渐升起，我们脚下的阴凉被一点点吃掉，从脚尖到膝盖，而后得跳到屋檐下。已是正午，却还没有到维西有座的车，盹儿都打了好几个。后来，一辆只载着五六个人的车子终于来了。之后问乘客怎么这么少，原来是从距丽江三四十公里的鹤庆县发的车，鹤庆县和丽江之间就是丽江的机场。
车开了大概一个半小时，到了一个休息站。柯扬发现车顶有很多鸭子曲长脖子在“嘎嘎”叫唤。它们顶是晒得渴了。柯扬装了水往上喷洒，鸭子们把脖子曲得更长了。发现另一面也有鸭子，公平起见，两边都洒了。
离维西越近，越发现“现代化”的气息。柯扬问我判定标准是什么，我说“房子越来越丑”、“垃圾越来越多”。房子依然是尖尖三角，却没有了精致感，水泥墙刷成白色、淡黄色。或者是大块的水泥堆砌成，而在丽江塔城的山水，房子多用石头，天然石头尽管堆砌有序却依旧有棱有角，往顶上走，是斜斜拍成的土砖，这种朴拙而不刻意的美，很少见。
到达维西县城（维西傈僳族自治县）时，天飘起了毛毛小雨。一到站，就有个穿着红衣服短袖身子箍得圆滚滚的汉子踏上了中巴车，身后跟着几个同他一样吆喝着“巴迪，巴迪”的司机。
我最先下车，跟柯扬走在这个他七年前来过的地方——维西。那时从丽江到维西的路还没有修好，他在路上困了8个小时，到达时也是下雨天，住一个糟糕透顶的小旅馆，整个回忆都是糟。
维西也有一个塔城，但我们的目的地是有天主教堂的茨中，位于迪庆藏族自治州德钦县燕门乡，法国传教士一百多年前在这里主持修建了教堂。
要去茨中，得路过巴迪村，能不能去茨中，得到了巴迪村再看有没有车，县城距巴迪村又是100多公里的山路。在吆喝的司机中一位穿着白格子深蓝西装的女士在柯扬眼中是“最不野蛮的”，于是我们坐了她的车。她是藏族人，家就住在巴迪乡，上午去维西县城下午回。没开出去多久，前面的路就被前几天的泥石流给冲断了，货车不能过，小车绕着坡度六十度以上的山路走，而后回到水泥路。山路绕着，澜沧江就在下面，有大桥在修建，也有好几处大型水电站。山脊一会儿荒秃秃的一会儿有密林，时雨时停，女司机开得很快，她接电话的好几个瞬间我们的心都非常紧张。
达到巴迪村口时，差不多七点了，已经没有去茨中的小车。好心的女司机帮我们搭了个伙，让一个戴花帽子的年轻司机多送我们一点，过了“大石头”（地名），再过了一个长长的有通风系统的有红绿灯的fancy隧道，而后我们可以自己徒步进村。于是，刚到巴迪村，就借别个酒店厕所尿一个，买了饼干就又跳上了车。
茨中村离巴迪村又大概三十公里山路，我们过了隧道没一会儿便下车开始徒步。往下走有可容汽车通过的铁索桥，高空有大桥在修建中。透过阴雨天往远处仔细望，就能看到教堂朴素淡雅的模样。蹭蹭蹭爬上山，没找住宿就奔了去。遇见了一同参观的西班牙人，住在广西柳州的导游。他说，今天星期天刚好免费，明天关门且之后要收费。我们很幸运。
参观完教堂我们找宿舍，遇见一个中国徒步者，问我们是不是明天去徒步，我们说后天再出发。他自己搭了个帐篷，推荐了我们便宜住宿，说“新开的很干净”。我们转了一圈，而后住下，吃了简单的藏餐。推门就是教堂，真好。
⛪️百度关于茨中天主教堂的信息
茨中教堂位于云南省德钦县燕门乡。始建于清同治六年（1867年），原在自菇村，法传教士主持兴建。光绪十八年（1892年）被群众焚毁，后指地为界，强征劳力、银两，于光绪二十六年（1900年）移至茨中重建。教堂包括大门、前院、圣堂、后院、果园、菜园、葡萄园、水田等，主体建筑坐西向东，为中西式结合的建筑。大门砖砌，似牌楼样式，三层，下作通道，上建攒尖顶亭阁，上置十字架。
云南迪庆茨中教堂是一座天主教堂，这座法国传教士建造的天主教堂，1905年动工，1921年修建完成，气派的教堂成为了“云南铎区”的主教礼堂。
刘昕怡Lenore 2016-6-5 于云南茨中